Планета Красота Журнал Творческой Элиты

Friday
Sep 10th
Text size
  • Increase font size
  • Default font size
  • Decrease font size
Home Путь к успеху Театр Взывающий глас

Взывающий глас

E-mail Печать PDF
Индекс материала
Взывающий глас
Page #
Page #
Все страницы

Сцены из спектакля «Великая княгиня Е.Ф. Романова («Возвращение»). В центре: Елизавета Федоровна – Татьяна Белевич. Фото Юрия МашковаУ директора Московского духовного театра «Глас», заслуженной артистки России Татьяны Белевич, – юбилей. И это дает повод поговорить о служении театру в том смысле, в каком «служение» относится к понятиям идея, духовная традиция, вера.

Хотя светский театр у всех народов с древнейших языческих времен вырастал из обрядовых, религиозных действ, но этот момент и по сию пору обычно обходят в рассуждениях о корнях, традициях и задачах театра. Но это изначальное родство литургии и сценического действа, ведущего к катарсису – духовному очищению и возвышению, – как раз и объясняет, почему театр так востребован обществом во все смутные времена и почему театр не могут «отменить» никакие новейшие «технические искусства» и «виртуальные формы общения»…

Когда Татьяна Георгиевна Белевич вместе с мужем, режиссером и актером Никитой Сергеевичем Астаховым, заслуженным деятелем искусств РФ, создавали свой театр, у них не было проблемы «поиска кредо, лица и направления». Выпускники старейшего театрального вуза им. М.С. Щепкина, много лет отдавшие театральной сцене и эстрадным подмосткам, имевшие за плечами опыт драматургии, режиссуры и сольных программ, Татьяна Белевич и Никита Астахов вступили в перестройку уже вполне зрелыми людьми. Между прочим, этот момент до сих пор недооценен многими из тех, кто в «новую эпоху России» был озабочен обновлением организационных и художественных поисков в развитии театра.Сцены из спектакля «Великая княгиня Е.Ф. Романова («Возвращение»). В центре: Елизавета Федоровна – Татьяна Белевич. Фото Юрия Машкова

Новые студии и независимые театры тогда, в конце 80-х годов прошлого века, создавали не только отчаянные авангардисты и молодые, а то и вовсе юные театральщики, но и вполне маститые и умудренные мастера. Для Белевич и Астахова с самого начала было ясно: их театр – реалистический, но не «бытовой». Вот та форма, в которую они намеревались облечь свои сценические поиски: общение театра и зрителей – как совместный путь к духовному прозрению. Поэтому у них не было «предварительной истории поиска».

• • •

Они сразу заявили себя как профессиональный духовный театр. Не «религиозный», но духовный. Драматургическая основа – классика и лучшие современные литературные произведения. И четкое осознание того, что русская и зарубежная классика и лучшие зарубежные произведения нового времени созданы – даже если авторы были вполне светскими людьми – в не прерывавшейся религиозно-духовной традиции. Потому сейчас Татьяна Белевич еще больше, чем при начале театра «Глас», убеждена во внутренней оправданности и правоте их первого шага. Начать жизнь нового театра с попытки «связать времен утерянную нить»: ярко и мощно напомнить о христианской, православной духовной традиции России – уж, коль приступать к обновлению страны, то не лишне вспомнить лучшее из того, что было утрачено...



 

Популярное

 

В подражании Джакомо Джойсу

Лиза РоманюкОсень – Зима 2010/11

 

GAULTIER PARIS на Казанском вокзале

Жан Поль Готье представил свою коллекцию GAULTIER PARIS...

 

Звездный выход

Известному модельеру Татьяне Беляковской давно ...

 

Мода зимы

Мода зимы имеет свой о с о б ы й статус: именно она ...

 

Благотворительный показ в дворянской усадьбе

После показа моделей Эллен Кассель взяла интервь...